年，温家宝去看望著名物理学家钱学森。在听完总理介绍的科技发展中长期规划后，钱学森感慨：“这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比。”然后，钱老发问：为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？

十年来，大家一直在寻找“钱学森之问”的答案，

很多人看了民国老课本后说：

部分答案就在这旧书里。

温润、儒雅、笃定

发现母语久违的自然与张力

“竹几上，有针、有线、有尺、有剪刀，我母亲，坐几前，取针穿线，为我缝衣。”寥寥数语，全是白描，只是把针头线脑的字，集中起来给孩子认识，但慈母手中线的唐诗意境，却翩然跃于纸上。“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。”最后一句，突然一转，那只羊就变成了哲学家，生活的审美和情趣一下流淌出来。“开学了，我们选举级长，谁得的票最多，谁就当选。”谁得的票多，谁就当选。不是因为老师指定，不是因为他是官二代或富二代。这就是年代的公民教育。学生入校。先生曰“汝来何事”。学生曰“奉父母之命，来此读书”。先生曰“善，人不读书，不能成人”。瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出。手痛心急，大哭。母曰：“汝勿贪多，则拳可出矣。”

民国课本透着温润、儒雅、笃定。

民国课本的产生

融一代知识分子的理想与情怀

民国年间，纵是兵荒马乱，但其小学课本，却那么从容淡定，“上有信念，下有常识，小学课本集二者于一身，于沧桑百年后愈见纯真。”年，科举制度废除，接着，辛亥革命结束帝制，于是，新式学堂如春笋破土而出，蔡元培、张元济、陶行知、沈颐、叶圣陶、丰子恺、夏丏尊等一流大学者、教育家、艺术家、出版家，怀抱为民族未来谋福祉的愿景，“开始专心致志编撰小学课本。”为了让课本既有工具性，又兼具人文性、文学性，既承袭传统文化的风骨，又带有面向世界的开明，大学者们可谓绞尽了脑汁。“共同讨论，反复修改，常为一字，费事恒至一二日。”大学者们在编撰一课时，为用“来来来，来上学”，还是用“去去去，去上学”而争论不休。有学者认为“来”字笔划多，小孩不易学，应改成“去”。但又有人反驳说“去字太俚”，不庄重，几天争执，最后出现在课本上的还是“来来来，来上学”。每本书，就是这么一点一点抠出来的。“老课本的编著是民间的，无关君王军阀权贵，崇尚天道伦常自然，有着民族风骨的例证，透着民众皮肤上的冷暖，不呼口号，不居高临下，不繁文缛节。仁爱、礼仪、诚信、情趣、方法、逻辑，家国之源、江山之远、永恒之义，多在平白明净的故事情节和写人状物中。”

那一代大知识分子，就这样把自己的理想和情怀，编撰融入进一张张书页里。

民国时期的课本可以说是真正的“国民课本”，大人孩子都爱读，儿歌中也蕴含着生活的道理。

《世界书局国语读本》里的第课《饼儿糕儿莫吃饱》：一块饼儿一块糕，咸的饼儿甜的糕，小宝宝，要记牢，饼儿糕儿莫吃饱，吃得多，滋味少，吃得少，滋味好。教育的作用都隐含在了这些朗朗上口的儿歌里了。

书中的内容不仅丰富，也没有太多赘述，平常清淡，贴近生活，不让人觉得假大空。为人处世的大道理，几句简单的描述，剩下的就由孩子们自己去领悟。

为了让孩子们感受一下中国文化的美，

读上这样高质量好课本，

课本博物馆特别推出——民国课本。

这套民国课本内容涉及生活、自然、品德、学习等方面，采用故事、儿歌、童谣等文体，语言生动活泼，浅显易懂。图画古拙纯真，童趣盎然。老书新读，其乐无穷；潜移默化，教化孩童。

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1.从上百种老课本中精选最适合当下的内容，原文原图，原汁原味，真正民国范儿；

2.插图全部精选，真正精益求精，一丝不苟；

3.不惜成本，只求品质，只为真正的民国神韵；

4.拼音注释，活泼有趣，对孩子进行良好的品德和人格教育，润物无声；

5.所选内容特符合儿童口吻，生动活泼，引人入胜，适合同龄孩子游戏及亲子互动；

6.内容选自商务、开明、世界四大出版社出版，由张元济、蔡元培、叶圣陶等参与编纂的课本，画风古拙，文字古雅，古意盎然；

7.对孩子进行良好的品德教育和人格塑造，培养其学习力，想象力、审美力和记忆力。

本书颜值超高，买给孩子收藏，送给同事朋友，都是非常有价值的！

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